车梅,字旭鑫 1964年出生于北京 先后深造于北京中国书画研究社 中国书画函授大学北京分校 北京电影学院 中央党校国家机关分院 师从画家黄均先生、刘鸿宽先生 主攻工笔重彩人物、花鸟,兼擅小写意 |
中国女画家协会会员
中国新闻摄影学会会员
中国摄影著作权协会会员
中国女摄影家协会理事
中国文化旅游摄影协会会士
北京工艺美术学会终身会员
北京工笔重彩画会会员
东城区书画协会会员
银谷艺术馆副馆长
新华社图片总汇、中国新闻图片社图片网签约摄影师
专职从事书画及摄影创作活动
☆ 在抗击新型冠状病毒疫情期间,其创作的作品参加“北京工笔重彩画会抗击疫情在行动||众志成城共渡难关“网展,为抗击疫情做出自己的贡献。 北京工笔重彩画会抗击疫情在行动 || 众志成城 共渡难关(第九期)
《致敬天使》 60cmx80cm
《出征》 43cmx43cm
《报平安》 43cmx43cm
《社区防控》 43cmx43cm
《心系武汉》 43cmx43cm |
车梅艺术作品欣赏
人物作品
参展作品
2015年,中国妇女儿童杂志刊登文章:《工笔人物画的美与韵》
《国色天香》
φ35cm
纸本设色
绘画经历 1983年 书画作品首次参加文化部外文出版发行事业局书画、摄影展,工笔人物《嫦娥奔月》、《婴戏图》受到外国友人的喜爱 2013年 应邀参加“设计走进新奥工美”创意大集,现场表演工笔手绘书签、扇面等,备受关注,手绘作品被朋友收藏 2013年 多幅工笔人物画入选“第六届中日艺术与手工艺作品交流展暨学术研讨会”,主办单位选用工笔手绘《古代仕女图》书签二十帧作为中国代表团官方礼品馈赠日本宫城县知事及日本艺术家,并受到高度赞扬 2014年 应邀参加中国国际贸易中心“中国梦•传统年”系列文化活动,手绘书签、扇面受到中外宾客喜爱和收藏 2015年 应邀参加“艺舞春风——乙未新春艺术名家邀请展”,新创作的仕女组图备受观众喜爱,扇面被友人收藏 2015年 应邀参加“禅意书画作品展——艺术名家邀请展” 2015年 应邀参加“2015中国国际文化艺术博览会”,并在现场进行手绘创作 2015年 多幅工笔人物画入选“第七届中日艺术与手工艺作品交流展暨学术研讨会” 2015年 中国女性周刊(美南版)刊登图文报道:《车梅与她的工笔画》 2015年 中国妇女儿童杂志刊登文章:《工笔人物画的美与韵》 2016年 3月12日中国国家画院、北京工艺美美术学会联合主办“艺舞春风·丙申名家邀请展1899—1994”展应邀参展,三幅作品入选 2016年 宫扇、手绘书签在中国书店被友人收藏 2016年 《仕女图》入选由北京市新闻工作者协会、北京美术家协会、北京书法家协会联合主办,三星(中国)投资有限公司特别支持,北京青年报社、山水丹青(北京)国际艺术中心承办的“不忘初心担道义,妙笔丹青录风云”——首都新闻界庆祝记者节书画作品展 2017年 健康杂志刊登报道图文《车梅——传递真善美的使者》 2017年 创作工笔人物《文成公主》入选由中国文学艺术界联合会指导,中国传记文学学会主编,中国出版集团出版《一带一路》列国人物传系——隋唐10人传 2018年 创作工笔人物《香菱咏月》入选由中信国安静赏轩艺术馆主办,中信国安第一城国际会议博览会有限公司协办的“红楼梦经典传承”书画艺术展,书画频道进行了视频报道 2019年 “素心若雪——全国女画家邀请展”《艺术市场》第五届全国女画家优秀作品展——特邀组,两幅作品应邀参展 |
《暮寒轻透薄羅裳》
φ55cm
纸本设色
艺术感悟 ——文/车梅 “爱美之心人皆有之,传统工笔仕女画自古至今之所以广泛受到人们的喜爱和收藏,不仅是因为工笔仕女画细腻的笔触、 严谨的技法、生动的描绘、意境的传达,更因为善良的人们内心里会有一份对真善美的渴求。” |
《宫扇》
绢本设色
《宫扇》
绢本设色
《宫扇》
绢本设色
《宫扇》
绢本设色
《扑蝶》
《香菱咏月》
136cmx68cm
纸本设色
《文成公主》
103cmx63cm
纸本设色
花鸟作品
《花卉》之一
宋人小品临本
《花卉》之二
宋人小品临本
《花卉》之三
宋人小品临本
《花卉》之四
宋人小品临本
2015年,中国女性周刊(美南版)刊登图文报道:《车梅与她的工笔画》
![]() | 车 梅 摄影作品 中国女摄影家协会理事 中国新闻摄影学会会员 中国摄影著作权协会会员 中国文化旅游摄影协会会士 新华社图片总汇、中国新闻图片社图片网签约摄影师 专职从事书画及摄影创作活动 |
《春到紫禁城》
《根与叶》
《无题》
《绿叶对根的情意》
《牧归》
《画中画》
《胡同印象》
《落日余晖》
《祈福》
《车梅——传递真善美的使者》
2017年,健康杂志刊登报道图文
魅力能使人认为你是既美且妙的。 魅力是引人入胜的一种无法抗拒的力量。 车梅是一个魅力十足的人。“也许是血统原因吧,蒙满混血的自己很要强,喜欢跟自己较劲,不做则已,做则必成,认定的事情不做到极致决不罢休。”车梅的洒脱,是发自内心的。 “人一定要有想法!”娇小的身躯掩饰不住她强大的内心。 老子有句名言: “天下之至柔,驰骋天下之至坚”,意思是天下最柔弱的东西却能驾驭天下最刚强的东西。这个最柔弱的东西是什么呢? 庄子答曰“人心”,也就是我们今天说的“人的思想与精神”。 车梅用自己的真心,让无数人动心,用自己的作品传递着那份真、那份善、那份美。 无论是摄影师车梅抑或画家车梅,都演绎得炉火纯青。 【 细腻婉约的工笔画 】 车梅1964年出生于北京。自幼喜爱绘画,先后深造于北京中国书画研究社、中国书画函授大学北京分校、北京电影学院、中央党校。师从画家黄均先生、刘鸿宽先生、高宗水先生。主攻工笔重彩人物、花鸟兼擅小写意。 工笔画是最能表现时代的艺术形式。工笔画亦称“细笔画”,属中国画技法类别的一种,与“写意画”对称。工笔画,崇尚写实,求形似,是以工整者多;至唐王维创水墨画法,尚意轻形,题材由人生转变为描写自然,大致分为人物、山水、花鸟等;因而画法有工笔与写意之分。 “每次在绘画之前,多多用心观察大自然,把感动你的美好记录在脑中、记录在心间,等你学会了绘画的技巧,自然而然就可以把美好的花花草草、山山水水表现出来了。” 车梅很惬意地告诉记者:“每一次创作,其实都是享受生活的闲适与优雅。当画笔触碰到宣纸的那一瞬间,内心所有的柔软和思绪即将打开另外一个属于你的世界。尽情轻松自如的享受,每一次动笔,就像生长、勉励、坚持,不知不觉,笔下粲如春花。” 最近正在创作文成公主的车梅,真的是全身心投入的创作状态。“在中国五千年的历史长河下,中华民族的多元文化融合根本无需重建,只需要唤醒。而有关文成公主的艺术形式正是将多元文化融合‘一带一路’精神的唤醒之作。” “这次选择画文成公主是结合‘一带一路’的时代背景,从人性情感角度与文成公主进行隔空‘对话’,以女性的通感体会她每一次惊人选择背后令人动容的勇气,弘扬以文成公主为代表的‘和’文化和民族团结精神。这也算是一个文艺工作者的社会责任吧!” 在动笔之前,车梅做了大量的案头工作,阅读了很多有关文成公主的历史资料、文艺作品和民间传说。 7世纪,唐朝拥有世界最先进的经济文化。相传,禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝,率领求婚使团,前往唐都长安请婚。不料,天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚,他们均希望迎娶贤惠的文成公主。唐太宗决定让婚使们比赛智慧,谁胜利了,便可把公主迎去,这便是历史上的“六试婚使”,也有“五试婚使”之说,拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画。 创作内容既是出自六试婚使之辨认公主。 禄东赞依靠自己的聪明才智,成功的一一破解了难题,赢得了最终的胜利。松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主,专门为公主修筑的布达拉宫,布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画,其中就有唐太宗五难吐蕃婚使禄东赞的故事。 松赞干布迎娶文成公主后,中原与吐蕃之间关系极为友好,使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化,他脱掉毡裘,改穿绢绮,并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。文成公主知书达礼,不避艰险,远嫁吐蕃,为促进唐蕃间经济文化的交流,增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系,做出了历史性的贡献…… 在丝绸之路上,车梅“穿越时空”,与文成公主前世今生“相遇”,这份“相遇”独具意义和美丽,将多个民族的文化之美在同一张宣纸上呈现。 “我的画,自然源于我的精神。因此,我画的是我心目中的文成公主。” 淡逸而不入于轻薄,沉厚而不流于郁滞。在作品收官前有幸欣赏到文成公主仕女图,笔者就深感如此的意境。 【 用镜头展现人性善与美 】 跟摄影结缘,是因为工作当中总找不到满意的照片,车梅一狠心,就决定学摄影。 摄影本身所具有的最强的一种力量,就是能够把生命和人性的体验真正地用影像捕捉起来。 纪实摄影是具有强烈的社会责任感和使命感的摄影家们,秉承人道主义精神和善良准则,以无比的毅力甚至是献身精神,深入人类的生存实际,真正的了解并尊重被摄对象,不虚构、不粉饰、不夸张,大多以抓拍的方式再现的真实的情景。 反复权衡后,车梅选择了纪实摄影。 一位摄影资深专业人士告诉记者,纪实摄影是以人为主要反映对象的,用相机作为素描薄的一种直觉反应,按动快门,作为摄影家,在这之前要有高度的文化素养,在这当中要有敏锐的洞察力,有对生活中新的视觉形象的敏感,对选择对象的敏感,对把握最佳时机的敏感。 “我是用生命的热情去创造那些影像的,因此这些东西也的确能够感动人。我现在只要看到以前自己拍摄的照片,彷佛又被拉回到了现场。”车梅坦言,“我很注重怎么看图像,从人的动作、表情、位置以及光线、比例等,我都能读到很多深刻的道理。有时候从书本上得到的一大堆知识,反而不如非常用心地凝视眼前和周遭的一切。” 纪实摄影需要摄影者保持公正的眼光和角度,公平记录所发生和看到的真实现象,保持一种对人性的关注。于是,一张真实的照片,往往展现出的是深刻的人性力量。 现在,随着科技的进步,摄影正在变得简单,以前很难达到的技术门槛,现在人人都可以做到。 车梅做事情有自己的视角:“我一直认为,艺术真正可贵之处在于它的过程而不是结果。如果没有过程而直接到终点的话,那么艺术就太乏味了,因为与自己的生命体验无关。要知道,最有趣、最丰富的体验都在过程之中。” 因果法则,丝毫不爽。种什么因得什么果,因缘到了,一切都是水到渠成。虽然车梅只问耕耘不问收获,但各种荣誉还是纷至沓来。 1983年,书画作品首次参加文化部外文出版发行事业局书画、摄影展,工笔人物《嫦娥奔月》《婴戏图》受到外国友人的喜爱; 2013年,应邀参加“设计走进新奥工美”创意大集,现场表演工笔手绘书签、扇面,备受关注,手绘作品当场被朋友收藏; 2013年,多幅工笔人物画入选“第六届中日艺术与手工艺作品交流展暨学术研讨会”,主办单位选用工笔手绘《古代仕女图》书签二十帧作为中国代表团官方礼品馈赠日本宫城县知事及日本艺术家,并受到高度赞扬; 2014年,应邀参加中国国际贸易中心“中国梦·传统年”系列文化活动,手绘书签、扇面受到中外宾客喜爱和收藏; 2016年,《仕女图》入选由北京市新闻工作者协会、北京美术家协会、北京书法家协会联合主办,三星(中国)投资有限公司特别支持,北京青年报社、山水丹青(北京)国际艺术中心承办的“不忘初心担道义,妙笔丹青录风云”——首都新闻界庆祝记者节书画作品展。 1998年开始,多幅摄影作品发表在《北京晚报》上。2006年创作摄影组照《京城百姓》在“北京——镜头中的奥运之城”摄影大赛中获荣誉证书。 2012年,摄影作品《胡同艺术家》入选第三届摄影无疆界(ISF)国际女摄影家意大利展。 2013年,摄影作品《工地娘子军》入选《中国摄影艺术年鉴》-2013卷。 2015年10月摄影作品《祈福》入选《中国摄影艺术年鉴》-2015卷。 面对如此的成就,车梅云淡风轻:“中国文化中一些固有的伦理道德,可能就是应对未来世界处境的智慧来源,这是我一直相信的。在本质上就是一种信仰。并不是说我有多了不起,而是我把自己的理念当成信仰,这样的结果就产生了。” 斯言诚哉! 只问耕耘不问收获,难道就没有收获吗?车梅用行动给了我们笃定的答案。 【 唤醒生命中的诗意 】 绘画也好,摄影也罢,车梅都是在用一颗真心去寻找、去发现、去呈现人性美,进而唤醒生命深入的诗意。 车梅觉得自己跟佛特别有缘,具体为什么,她也说不出来。 中国传统文化是一本厚重的智慧书,佛家智慧是最超脱的一页。 从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。佛家讲修心,修来修去修一心。 杨绛百岁感言中说到: 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 “追随内心感觉,收放自如,适当放缓。心安即吾乡吧。”随着阅历的增加,车梅对老人的话越来越有感触。 不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香。成就的背后,有着怎样的挫折、坎坷、伤害,只有当事人自知。坎坷挫折伤害后,车梅仍然是满满的善意。一句“因为懂得所以慈悲”,所有的艰辛和磨难就被这么轻描淡写地滑了过去。 生命的轨迹总在变化,而你总是以一颗热情的心去迎接他吗? “不要抗拒生活当中发生的每一件事情,一切都是最好的安排。在最艰难的时候还是要往最好的方向努力,走过去,就是海阔天空! 人便是这样的成熟起来的吧!”貌似随意的话语,背后有着何种深厚的人生积淀呢? “凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。 “在我们这个五彩缤纷的大千世界里,上天都赐予每个人一颗善良的心,每个人都向往、追求着美好的生活。但由于人们理解的千差万别,往往南辕北辙,大相径庭。”车梅真的很善良:“可以唤醒现代人蛰伏在生命深处的诗意,让人们达到内心的平衡。也是自己人生的一大幸事。” 知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人间理想。 “退休以后,可以专心做自己想做的事情!我是盼退休盼了很久的那种人,退休3年来,一直忙。定义上的退休是格式化的。不用考虑老不老,现在就是希望能有机会用相机和画笔创作出更多作品,把真善美分享给更多的有缘人” “我是要一点点学习做大智慧的小女人,要好好地活在当下,活出自我,在不断自我成长、自我修复当中,达到中正平和、诗意地生活。”车梅的眼神亮而纯净。 |
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